Glanz und Elend des Irrationalismus in Deutschland

Kurzinhalt (Deutsch)

Podiumsgespräch in der Akademie der Künste; Eröffnung durch Werner Mittenzwei; Syberberg über methodische Aspekte, die er zu dem Hitler-Film hin entwickelt hat; Traditionen, Bezüge, Brüche; filmisches Denken auf der Bühne; Müller verweist auf Brechts "Arbeitsjournal" - Brief von Korsch: der Blitzkrieg als gebündelte linke Energie; Problematik der Links-Rechts Figur und der gescheiterten Revolutionen in Europa; Sontag zum Terminus Irrationalismus; Verweis auf die weltweite Bewegung der Romantik; der Hitler-Film als Meisterwerk; Theweleit zu Irrationalismus synchron mit Sontag - Differenz von philosophischem Denken und künstlerischem, die aber doch nicht autochthon nebeneinander existieren; zum Faschismus, "Männerphantasien"; Sobel zu Syberberg und Wertschätzung seiner Arbeit für ein Verständnis des Phänomens Faschismus; Syberberg zum Begriff des Irrationalismus versus der aufklärerischen Rationalität; Intentionen und Selbstverständnis seiner Arbeit; Sicht seiner Situation in Deutschland; zu Romantik; Sobol zu den Mißverständnissen betreffs Syberberg; Luc Bondy opponiert aus dem Publikum gegen die altmodische Begriffsverwendung; Müller: Problematisierung der Sujet-Kompetenzen des kreativen Subjekts unter Verweis auf ein Brecht-Bonmot betreffs seines "Cäsar"-Romans; Stötzer über die "Marquise von O.", eine Geste gegen die Verwilderung; Clever zu ernsthafter Kunst als geistige Durchdringung der Materie; Syberberg zum politischen, philosophischen, ästhetischen Selbstverständnis; problematische Lage der Demokratie; Theweleit Rekurs auf den Film: seine spezifisch künstlerische Leistung und seine ästhetischen Nichteinlösungen; heftige Reaktionen aus dem Publikum gegen die verschwommene Begrifflichkeit von Syberberg und Clever; Sobel diagnostisiert das kranke Denken aktueller Intellektueller als Krankheit der aktuellen Gesellschaft; Syberberg zu Aufgabe der Kunst als welt- und realitätsschaffend; Kritik am Hitler-Film aus dem Publikum; Syberberg zu der Kritik aus Publikum; Theweleit zu gravierenden Veränderungen der weltpolitischen Lage, Vorwurf der Kriegshetze an Syberberg; Sontag zu künstlerisches Werk Syberbergs von großer europäischer Relevanz; Verweis auf ihr Essay über den Film und Auslassungen zur "Marquise von O." als ein Werk großer Melancholie und großer Trauer; Müller zu Hauptkrankheit der Intellektuellen, ihre Selbstüberschätzung; Müller zu Problematik eines zukünftigen Deutschland; Sobel über - für das große Publikum - unerträgliche Filme; Syberberg besteht auf die stringente Zusammengehörigkeit seines theoretisch-reflexiven und explizit künstlerischen Werkes; Müller greift den Gedanken Syberberg's auf, daß die Kunst keiner Feindbilder bedarf, um ihn dahingehend zu ergänzen, die Künstler aber wohl; Umgang mit dem Feindbild; Nation ohne Feindbild;

Schnittbilder: Saal; Publikum

Filmstab

Kamera

• Martin Hübner
• Gerrit Olsberg

Person, primär

• Hans-Jürgen Syberberg
• Bernhard Sobel
• Klaus Theweleit
• Heiner Müller
• Susan Sontag
• Werner Stötzer
• Werner Mittenzwei

Person, sekundär

• Wim Wenders
• Karl Korsch
• Saul Friedländer
• Peter Handke
• Friedrich Schiller
• Hannah Arendt
• Helmut Kohl
• Eric Romer
• George Steiner
• Horkheimer
• Jean Marie Straub
• Finckelkraut
• Heinrich von Kleist
• Karl Marx
• Fritz Lang
• Joseph Goebbels
• Baruch de Spinoza
• Jean-Luc Godard
• Jorge Luis Borges
• Józef Klemens Pilsudski
• Fest
• Friedrich Hölderlin
• Clausewitz
• Carl Dreher
• Ekel-Alfred
• Ernst Bloch
• Albert Speer
• Fritz Kortner
• Robert Walser
• Petain
• Siegfried Kracauer
• Ernst Jünger
• Hans Mayer
• James Joyce
• Bertolt Brecht
• Michel Tournier
• Thomas Bernhard
• Nicolae Ceausescu
• Theodor W. Adorno
• Herbert Marcuse
• Edith Clever
• Werner Stötzer
• Gotthold Ephraim Lessing
• Luc Bondy
• Arnold Schönberg
• Albrecht Dürer
• Ernst Jandl
• Rainer Werner Fassbinder
• Martin Heidegger
• José Charlos Somoza
• Sigmund Freud
• Walter Benjamin
• Adolf Hitler
• Friedrich Nietzsche

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